文

心语

周秉义退休后，第一次邀请妹妹周蓉一家、弟弟秉昆一家，在他正厅级标准的三室两厅房子里过春节。

六个亲人中，数周蓉收到的祝福信息最多，大部分都是她教过的学生发来的，周蓉从小立志桃李满天下，她算得上是周家兄妹中最圆满的一个。

周秉义收到的短信数量比周蓉少了三分之二，大部分都是群发祝福，周秉义懒得看，更懒得回。

周聪收到的信息也比较多，他已经是晚报的记者，交际面广，正是春风得意的时候。

相对而言，秉昆收到的短信是最少的，只有几位老友发给他，也不是拜年的祝福，只不过问他初三的聚会定下没有。

但有一条祝福短息，却是发得最早，也最特殊的。这是郑娟的弟弟，也就是所谓的秉昆小舅子——郑光明发来的祝福：

一时善、一时佛；一事善，一事佛；一日善、一日佛；日日善、日日佛。善善相报，佛光普照。我佛保佑亲人们岁岁平安。萤心

郑娟那个瞎眼的弟弟光明，在秉昆入狱后，追随一名老和尚去了普陀寺，剃度为僧，法名萤心。

周秉昆出狱后，得知这个消息，眼泪扑簌簌地落下来。

看懂了郑光明的出家，也就看懂了民间亲情的无奈和凉薄。

初识光明

在见到郑娟以前，周秉昆第一个见到的郑家人是光明。

当周秉昆接下水自流托付给他的“善事”，为朝不保夕的郑娟一家送钱时，除了他本身的善念以外，还有一个不愿为外人道出的原因——他是怀揣着莫大好奇，想要亲眼见识见识，和涂志强秘密结为夫妻的女人，究竟是一个什么样的女人。

如若没有这份好奇，秉昆不一定会接下这份“差事”，正是因为这份好奇，也彻底地改变了秉昆，乃至整个郑家人的命运——当然也包括光明。

当秉昆出现在郑娟所住的太平胡同时，并不想让人知道他要做的这件“隐晦”事，他转了好几圈也没找到郑娟的家——它太破败，太不起眼了，可以说那根本不算个房子，只能叫个窝。

正在秉昆感到懊丧，认为要无功而返时，一个少年出现了，他就是光明。

那少年坐在自家门旁的煤堆上，手举一片圆形的玻璃对着太阳望。少年手中的圆形玻璃是一片磨薄的茶色瓶底，少年将瓶底揣进兜里，又掏出片蓝色的同样磨薄的瓶底，继续对着太阳望。

秉昆这才看出，那少年是盲人。他迟疑了一下，张口问话。

光明对秉昆起初是戒备的，不仅是慎重、更有几分警惕。直到秉昆掏出信封的钱，还把母亲攒下的鸡蛋拿出来，光明那双看不见的眼睛，仿佛有了光芒。

对他来说，秉昆犹如救苦救难的佛祖，要将他们一家拯救于水深火热之中。

郑娟不肯接受秉昆捎过来的钱，还让他拿着钱赶紧滚。

我想，此时的她，更不愿接受的是涂志强已死、自己肚里还怀着骆士宾孩子这个事实吧！

一直被父母哥姐呵护的秉昆哪里受得了这样的辱骂，他像一头被始料不及的枪声和猎狗吠声所惊吓的野兽般冲到了外边。

郑母和光明追出门去，先是郑母朝着秉昆跪下了，她知道只有这个钱才能救下这一家老小，不然只能眼睁睁地被饿死、困死。

周秉昆的心顿时软得一塌糊涂，他把钱递到了郑母手里。

等郑母摇摇晃晃地进屋后，光明又朝着秉昆跪下了，他要秉昆以后还把钱送过来。

一个十多岁的孩子，想得却比年迈的母亲，柔弱的姐姐还要长远，他那一跪，才真正感化了秉昆的心。

我求你，以后还给我们送钱吧！我不要你送给我的鸡蛋，我替我妈、替我姐，也替我自己，要他们托你送的钱，如果他们真能说到做到的话，如果你真愿意帮帮我们的话。我们太需要帮助了，可谁又会帮助我们呢……

秉昆不知不觉落泪了，他看到阳光照耀之下的盲少年的头顶，似乎有异样的光辉。

他突然悟出个道理——当别人对你下跪相求时，表面看来完全是别人的可怜，往深处想想，其实未必不是别人对你的恩德，因为那会使你看清自己究竟是怎样的人。

自己内心的丑恶，也许比自己一向以为的别人内心的丑恶更甚。

秉昆和郑娟结为夫妻，光明一起“嫁进来”

秉昆从第一眼看到郑娟，就无可救药地爱上了她。

后来，水自流和骆士宾锒铛入狱，秉昆瞒着自己的母亲，卖掉了自己家的传家宝—一对玉镯，继续接济郑娟和光明，以及她刚刚生下的儿子楠楠。

秉昆出事后，郑娟为了报恩，不顾邻里的嘲笑、异样的眼光，入住周家，担负起了照顾瘫痪在床的周母、和年幼的周玥的责任。（此时还叫冯玥）

运动结束后，秉昆的冤屈得以伸张，他不仅重获自由，还被调到了杂志社当了主任。

但无论身份如何变化，秉昆此生也只认郑娟是自己的女人，他放下了所有顾虑，发誓要娶郑娟。

周志刚虽然打心眼不满意，但看到郑娟为周母按摩变形的手，他向郑娟深鞠一躬，说道：周家儿郎，知恩不报，那是不义。

他亲自把秉昆送到了郑娟面前，第二天，秉昆就和郑娟把结婚证领了。

接下来的一年里，秉昆和郑娟，还有光明和楠楠，一家四口和和睦睦，从没有发生口角。日子清贫自不必说，然而郑家那小屋总算是有笑声了。

在朋友的帮助下，郑家的后墙往外扩了一米，光明每晚可以在属于他自己的“抽屉”里睡了。

这应该是光明此生最舒心也最幸福的一年了。

但秉昆的七十元工资，养活一家四口毕竟不是长久之计，这一点聪慧的光明看得很清楚，等春燕管辖下的大众洗浴扩展业务，招盲人按摩，光明立马报名了，并很快成了一名优秀的按摩师。

此后光明离开姐姐，独自生活，原著中再也没有出现他的身影，可见他有多么不愿打扰姐姐姐夫的生活。

光明出家

秉昆知道光明出家之时，他已经是普陀寺的名僧了。

当年，大众浴池倒闭，春燕自顾不暇，更何况盲人光明。

他又不算正式职工，也没有买断工龄之说。

此时的秉昆，因为骆士宾之死，尚在狱中，光明不想再给姐姐添堵。

光明在做按摩师的时候，曾为一位老和尚治疗腰椎病，老和尚是普陀寺的主持，获悉大众浴池倒闭的消息，他了解光明的身世，知道他无处可去，便派两位僧人把光明接入寺中。

主持问光明，愿不愿意剃度为僧，在寺中为大家免费按摩，解除疾苦。

无从探究光明当时的心理活动，反正他同意了主持的提议，做了和尚，法名萤心。

对光明而言，出家虽非最好的安排，却也是比较好的选择了。寺里对他挺照顾，给予他相当大的自由，平时他也和众僧一块诵经念佛。

秉昆对蔡晓光说：“如果不是我入狱，光明不会是这样的结果。我内心一直有个心愿，希望能凭自己的能力帮他结婚，建立个小家庭，生儿育女……”

蔡晓光打断了秉昆的话：“按你的心愿，成为他妻子的女人会是什么样的女人？有工作还是没有工作？如果一个女人又有工作又一切正常，有几分会嫁给光明？如果一个女人没有工作，又和他一样也是盲人，你养活他们？你养活他们的孩子？”

周秉昆眼中带泪：“我没想那么多。”

蔡晓光一语道破：“没往细处想的心愿，不管多好，都不大靠谱，只是一厢情愿，不切实际的心愿。”

自从十几年前，光明在春燕那里有了份工作，能自食其力后，秉昆就再没有怎么关心过他。在狱中的十二年，秉昆甚至都忘了自己还有光明这个内弟，正如他的哥哥姐姐对周楠这个侄子的亲情是一种表现，秉昆后来对光明的爱心也大不如前。

不论男女，一旦组成自己的家庭，感情的触须几乎必然就短了一些；有了自己儿女后，就更短了。

有的人甚至眼中只有老婆孩子或者丈夫孩子，渐渐变得六亲不认了。

对从前的哥们、朋友，也往往之以利用价值的大小来决定交往的亲疏远近了。

确实，如果不是蔡晓光提到，周秉昆差不多已经忘了亲人中还有光明这个人了。

亲情——草根阶层赖以抵挡生活和命运打击的最后盾牌，在艰难时代的风霜雨雪侵蚀之下变得锈迹斑斑，极易破损。即便是周秉昆这么重感情的人，也难以例外。

写在最后

秉昆出狱后，本来要团聚的一家人，却收到了周楠牺牲的噩耗。

从美国回来的郑娟状况很不好，如果秉昆不和她说话，她就整天一言不发；他不叫她吃饭，她可以一天不吃饭；口唇都干裂了，秉昆不把水杯递过来，她竟不知道喝水。

郑娟从早到晚捧着周楠的骨灰盒发呆，一坐就是一天。

秉昆真怕郑娟再出什么事，这个家再也经不起任何意外了。

蔡晓光提醒了他，郑娟现在最需要的就是亲人的关怀，她不是还有个弟弟光明吗？

秉昆在狱中时，蔡晓光曾陪着郑娟去普陀寺看过光明，光明不仅治好了许多人的腰酸腿疼，还治好过一些人的抑郁症。

佛门本就是净化之地，治愈人的心灵，给人带来安宁。

光明果然是给这个世间带来“光明”的，他虽然看不到这个世间，却又比任何人都更清醒。

当光明以萤心的身份出现在周家小院时，多日不开口的郑娟，抱着他哭道：“光明、光明，姐想死你了！”

这就是亲人存在的意义，当你无处可依、无处可诉，感觉灵魂飘在半空中之时，也只有这种至亲才能唤醒你，让你重新回归这个世界。

而往往夫妻之间是给不了这些的。

光明的语调平静，那是一种有情有义却不带丝毫情绪、异乎寻常的平静。秉昆本想抱抱十几年未见的光明，却被光明以口渴为由拒绝了。

他还想和光明多聊几句，郑娟却等不及，收拾好了东西，要和光明一起去普陀寺住些日子。

郑娟带上了楠楠的骨灰盒。

秉昆有点怕，对郑娟说：“你可别不回来啊！”

郑娟和光明早已走远。

郑娟走后那天夜里，周秉昆梦到了楠楠，也梦到了骆士宾，他第一次承认，十二年的事是自己没处理好。

最终，楠楠的骨灰安葬在了普陀寺的山上，寺里的僧人为楠楠举行了隆重的骨灰安放仪式，寺外坡上那片松林，就是楠楠的长眠之地。

楠楠的碑文刻着：佛门俗家弟子周楠。

这应该是楠楠最好的结局，他没有回到周家，而是和从小看着他长大的舅舅日夜相伴了。

对于楠楠最后的归宿，郑娟是满意的，从寺里回来后，她精神好了很多。

秉昆不晓得光明是怎样劝慰郑娟的，他知道问了也不会说。

那是属于他们姐弟俩的秘密。