四，伊丽莎白时期的英格兰

腓力二世计划于年入侵的不列颠群岛，呈现出三种各不相同的情形。英格兰在“英明女王贝丝”的统治下，呈现出前所未有的和平和繁荣。与之相反，苏格兰则仍然处在半原始的状态，原始地、随心所欲地管理着他们的事务。爱尔兰还未步入文明的社会，那是一片充满无休止的复仇和袭击牛群的土地。虽然情形各不相同，但这三地的人民无不经历着欧洲西部的宗教危机。新教徒和天主教徒的你争我夺，无处不在。

伊丽莎白一世

女王伊丽莎白一世（-年在位）登上英国王位的时候，宗教问题无疑至关重要。她是16世纪晚期，欧洲西部唯一能够在宗教问题上运筹帷幄的统治者。面对加尔文教徒的厉声质问，天主教徒的阴谋叛乱，她明智地实行和平和妥协的策略，成功摆脱了困境。

至年间，伊丽莎白一世完成的第一件，也是最重要的一项任务是宗教和解。女王和议会达成了妥协，重组英格兰教会，将外部的天主教架构与广泛的新教教义结合起来，目的是尽可能满足广泛的宗教需求。所有的英国人都必须参加国教教会的公共礼拜。在伊丽莎白一世的制度下，没有了对异教徒的追捕，没有了宗教裁判所，不必诉诸火刑。只不过是对那些远离教堂的人，收取一定的罚款。伊丽莎白时代的教会明显从属于国家。

伊丽莎白在政治上十分保守。当时的英格兰只是一个小国，以农耕经济为主，同西班牙或法国相比，王室政府的收入可谓是“囊中羞涩”。女王不仅没有财力维持一支常驻军，也没有能力建设完善的行政系统，她依赖于贵族和领主的支持。同样，在财富和特权方面，英国贵族也难以与西班牙和法国贵族相提并论。此外，他们还必须缴纳税款。在伊丽莎白统治期间，贵族依然拥有巨大的权力。她通过支持上层中产阶级——乡绅和伦敦商人，提高自己在贵族中的地位。制约英国王室权力的一个最为有力的机构是议会。如果不通过议会，伊丽莎白既不能征税，也不能立法。议会中不可避免地存在着清教徒集团，他们是英国版的加尔文教徒。比起他们在法国和尼德兰的同行，英国的清教徒对政府的反叛性较弱。

伊丽莎白统治下的英格兰与腓力二世统治下的西班牙之间，摩擦不断升级的原因之一是宗教，其次是伊丽莎白对尼德兰叛军的支持，最后可能也是最重要的，就是英国对西班牙帝国在美洲领土的入侵。16世纪中期以前，英国水手并未参与到新大陆的开拓和掠夺中去，但在16世纪60年代以后，即使是普通的英国人，也开始对从新大陆寻求财富的可能性展现出兴趣。至年，狂热的新教徒弗朗西斯.德雷克对西班牙西属美洲发动了三次海盗式的袭击，同样取得了巨大的成功。毫无疑问，伊丽莎白的水手们已经激怒了谨慎的西班牙国王。

两位基督教世界最为谨慎的国王，在戏剧性的冲突中碰面了。年，腓力二世开始计划入侵英格兰：一支强大的，足以令英国海军闻风丧胆的西班牙舰队，从里斯本驶往佛兰德斯海岸，在那里与帕尔马军队会合后，乘驳船穿过英吉利海峡，在泰晤士河河口登陆。年7月，不可一世的西班牙无敌舰队最终靠近了英国海岸，阵容庞大，共有舰只艘，船员3万人。英国舰队从普利茅斯出发，实力亦不容小觑，他们的船舰同西班牙人一样多，航海技术和武器却略高一筹。此外，他们还有弗朗西斯.德雷克爵士。在配有火炮的帆船上，水手们展开了决斗。此次战役开创了海战的经典时代，从16世纪延续到19世纪，主角也从德雷克变成了后来的纳尔逊。最终，这场著名战役以西班牙战败结束，腓力企图废黜伊丽莎白的计划也泡汤了。

五，西班牙的衰落

西班牙无敌舰队的惨败，是一个具有决定性意义的事件。令优势向数量上占劣势的新教徒倾斜（16世纪晚期，所有欧洲西部国家的政治下面都隐藏着宗教冲突），同时也结束了西班牙权力和荣耀的黄金时代。

16世纪90年代，腓力多了一个新对手，他入侵了法国，企图废黜纳瓦拉国王亨利。不料法国、英国和尼德兰联手对付他。在陆地上，双方陷入了僵局；在海上，他遭到了惨败。西班牙的入侵激起了法国反抗西班牙侵略者的爱国热情，不经意间，腓力二世帮助亨利四世实现了法国的统一，恢复了法国君主的中央集权。年，在腓力去世前的几个月，他不情愿地与亨利签订了和平协定。它是法国的胜利，是波旁王朝取得的针对哈布斯堡王朝一系列胜利的开端。在政治和军事实力上，波旁家族统治下的法国很快超过了哈布斯堡家族统治下的西班牙。

西班牙同英格兰的战争使得英格兰脱颖而出，实力超过了西班牙。在建立一个帝国的野心驱使下，英格兰与西班牙帝国展开角逐。至于尼德兰的叛乱，年西班牙认输了，结束了其对尼德兰长达80年的征服战争，最终承认了联省共和国的独立。这时的西班牙帝国已不再如16世纪时一般辉煌，在财富和实力方面都大不如前。

腓力二世的宏伟设想

腓力二世的惨败和西班牙的没落，表明天主教在欧洲西部对新教的征伐失败了。西方基督教世界的古老统一彻底被打破了，但加尔文教的改革者并没有取得完全的胜利。法国的宗教战争实现了和解：国王信奉天主教，国家以天主教为国教，但胡格诺教徒享有政治自治和宗教自由。荷兰的反叛也以和解的形式告终：北方由加尔文教主导，政治上独立；南方由天主教控制，听命于西班牙。英格兰则采用了另一种形式的和解，加尔文教和天主教双方被迫接受了一个国家控制的、不拘泥于教义的教会。16世纪晚期最有作为的君主亨利四世、“沉默的威廉”（尼德兰著名爱国贵族，荷兰国父）、伊丽莎白一世，都是尽全力缓和宗教矛盾，使教会从属于国家的政客。

尽管加尔文教的宗教理想在实践中很快被冲淡了，但这些16世纪的改革者所造成的影响是深远的。他们强化了每一个欧洲国家的精神追求和集体主义意识。对于西班牙人民来说，16世纪是一个黄金时代。对于法国、尼德兰和英国人民来说，最辉煌的日子就在前方。在17世纪，这三个国家将会主导欧洲，并对个体自由与公共秩序，个人成就与公共权力给出新的定义。

参考资料：

《现代欧洲史02》理查德.邓恩

宗教战争的年代（-）——加尔文教与天主教在西欧的对抗2西方历史

宗教战争的年代（-）——加尔文教与天主教在西欧的对抗1西方历史

现代早期欧洲的扩张——民族君主国的发展